வெளிப்படுத்தின விசேஷம் – இயேசு கிறிஸ்துவின் வெளிப்பாடு

இந்தத் தீர்க்கதரிசன வசனங்களை வாசிக்கிறவனும், கேட்கிறவர்களும், இதில் எழுதியிருக்கிறவைகளைக் கைக்கொள்ளுகிறவர்களும் பாக்கியவான்கள், காலம் சமீபமாயிருக்கிறது. – வெளி. 1:3.

இந்தப் புத்தகம் எழுதப்பட்ட காலத்தில் நிகழ்ந்த விஷயங்களையும் இனி வரப்போகும் விஷயங்களையும் வெளிப்படுத்துகிறது. “யோவான் இந்தப் புத்தகத்தின் எழுத்தாளர், ஆனால் இயேசு கிறிஸ்து இந்தப் புத்தகத்தின் ஆசிரியர்” என்று குரோஷியஸ் கூறுகிறார்; மேலும் இதனுடன் ஒத்துப்போகும் விதமாக கிறிஸ்துவின் செயல் முழுவதும் காணப்படுகிறது.ஏழு சபைகளுக்கு எழுத யோவானை அழைத்தவர் கிறிஸ்துவே; ஏழு முத்திரைகளைத் திறப்பவர் கிறிஸ்துவே (வெளிப்படுத்துதல் 6:1), சபையின் துன்பங்களை வெளிப்படுத்துபவர் (வெளிப்படுத்துதல் 6:9), பரிசுத்தவான்களின் ஜெபங்களை ஏறெடுப்பவர் (வெளிப்படுத்துதல் 8:3), மற்றும் யோவானுக்குச் சிறிய புத்தகத்தைக் கொடுப்பவர் கிறிஸ்துவே (வெளிப்படுத்துதல் 10:1-11)., மற்ற எல்லா தீர்க்கதரிசனங்களைப் போலவே இயேசுவின் சாட்சியமே இந்தத் தீர்க்கதரிசனத்தின் ஆவியாகும். பிதாவானவர் தாம் நேசிக்கும் குமாரனுக்கு இதைக் கொடுத்து, தாம் செய்யும் எல்லாவற்றையும் அவருக்குக் காட்டுகிறார்.

இந்தப் புத்தகம், புத்தகத்தின் தலைப்புடன் தொடங்குகிறது. மேலும் அதன் நோக்கம் மற்றும் வடிவமைப்பு பற்றிய விவரத்தையும், அதாவது, விரைவில் நிறைவேறத் தொடங்க வேண்டிய விஷயங்களை முன்னறிவிப்பது, மற்றும் அனைத்தும் நிறைவேறும் வரை அவற்றின் சரியான பருவத்திலும் ஒழுங்கிலும் நிறைவேற வேண்டும் என்பதையும் தெரிவிக்கிறது.

வெளிப்படுத்தல் :

இந்த புத்தகம் வெளிப்படுத்தல் என சரியாக அழைக்கப்படுகிறது; ஏனெனில் முன்னர் குறிப்பிடப்பட்ட விஷயங்கள் இங்கே வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. பழைய ஏற்பாட்டில் உள்ள எந்த தீர்க்கதரிசனமும் இந்த தலைப்பைக் கொண்டிருக்கவில்லை; இது புதிய ஏற்பாட்டில் இதற்காக மட்டுமே ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது. சகல சிருஷ்டிப்பும், வானத்திலும் பூமியிலும் நம்முடைய ஆண்டவராகிய இயேசு கிறிஸ்துவுக்கு சகல அதிகாரமும் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது என்பதை ஒரு அறிக்கையைப் போல இந்த புத்தகத்தில் தெரிவிக்கிறது. இறுதியில், அவர் அந்த அதிகாரத்தை மகிமையுடன் பயன்படுத்துவார், அவருடைய எல்லா எதிரிகளின் அனைத்து எதிர்ப்பையும் அடக்குவார்.

அவருடைய ஊழியர்கள் :

இந்தப் பெயரின் அர்த்தத்தில் நிறையப் புரிந்துகொள்ளப்பட வேண்டியுள்ளது. இயேசு கிறிஸ்துவின் ஊழியராக இருப்பது ஒரு பெரிய விஷயம். இந்தப் புத்தகம் ஆசியாவிலுள்ள ஏழு சபைகளில் உள்ள கிறிஸ்துவின் ஊழியர்களுக்கு குறிப்பாக அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது; ஆனால் எல்லா தேசங்களிலும் யுகங்களிலும் உள்ள அவருடைய மற்ற எல்லா ஊழியர்களுக்கும் இது விதிவிலக்கல்ல. இது ஒரே ஒரு வெளிப்பாடு, ஆனால் அது எழுதப்பட்ட காலத்திலிருந்து உலக முடிவு வரை அனைவருக்கும் போதுமானது. கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவை முழு இருதயத்தோடு நாம் சேவிக்கும்போது இந்தப் புத்தகத்தில் அவருடைய ரகசியத்தை நாம் கற்றுக்கொள்ளலாம்.

விரைவில் நடக்க வேண்டிய காரியங்கள்:

இந்தத் தீர்க்கதரிசனத்தில் உள்ள காரியங்கள் அது கொடுக்கப்பட்ட சிறிது நேரத்திலேயே நிறைவேறத் தொடங்கின; மேலும் அப்போஸ்தலர் பேதுரு சொல்வது போலவே, எல்லாம் விரைவில் நடக்க வேண்டும் என்று கூறலாம், எல்லாவற்றின் முடிவும் சமீபித்துவிட்டது; நம்முடைய ஆண்டவரே, இதோ நான் சீக்கிரமாக வருகிறேன் என்று இந்தப் புத்தகத்தில் திருவுளம்பற்றியுள்ளார். இந்தப் புத்தகத்தில் விசுவாசம் மற்றும் பரிசுத்தம் தொடர்பான அனைத்து கோட்பாடுகளின் வளமான புதையல் உள்ளது. இவை பரிசுத்த வேதாகமத்தின் பிற பகுதிகளிலும் வழங்கப்பட்டுள்ள நிலையில், வெளிப்படுத்தல் இவற்றுக்காகக் கொடுக்கப்பட்டிருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. அப்படியாயின் இதன் தனித்துவமான வடிவமைப்பு, நடக்க வேண்டிய காரியங்களைக் காண்பிப்பதை முக்கிய நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. நாம் அதைப் படிக்கும்போதோ, கேட்கும்போதோ, இதை நாம் குறிப்பாக நம் கண்களுக்கு முன்பாக வைத்திருக்க வேண்டும்.

பின்னர், “நீ காண்பதை எழுது” என்றும், “நீ கண்டதையும், இருக்கிறதையும், இனிமேல் நடக்கப்போவதையும் எழுது” என்றும் அப்போஸ்தலர் யோவானிடம் கூறப்படுகிறது; ஆனால் இங்கே, புத்தகத்தின் நோக்கம் காட்டப்படும் இடத்தில், நடக்க வேண்டியவை மட்டுமே சொல்லப்படுகிறது. அதன்படி, வரவிருக்கும் விஷயங்களைக் காண்பிப்பது, முழுமையிலும் உள்ள சிறந்த பார்வையாகும். மேலும் அப்போஸ்தலர் யோவான் தான் கண்டதையும், இருப்பதையும், அது என்னவாக இருக்கும் என்பதில் செல்வாக்கு செலுத்தும் அல்லது வெளிச்சம் தரும் விதத்தில் மட்டுமே எழுதுகிறார்.

இயேசு கிறிஸ்து;

ஆண்டவராகிய இயேசு கிறிஸ்து அடையாளங்கள் அல்லது சின்னங்கள் மூலம் காரியங்களை அப்போஸ்தலர் யோவானுக்கு வெளிப்பபடுத்தினார்; (கிரேக்க வார்த்தையின் சரியான அர்த்தம்;)

அவரது தூதன்

“கர்த்தரின் தூதன்” என்று குறிப்பாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அத்தியாயம் – வெளிப்படுத்துதல் 17:1; வெளிப்படுத்துதல் 21:9; வெளிப்படுத்துதல் 22:6; வெளிப்படுத்துதல் 22:16.

அவருடைய ஊழியரான யோவானுக்கு

இந்தப் புத்தகம் முழுவதும் வேறு எந்த ஒரு நபருக்கும் கொடுக்கப்படாத ஒரு பட்டம். அப்போஸ்தலர் யோவானுக்கு மட்டுமே இந்தபட்டம் இந்த புத்தகம் முழுவதும் கொடுக்ககப்பட்டுள்ளது.

இயேசு கிறிஸ்துவின் வெளிப்பாடு

இந்தப் புத்தகம் இயேசு கிறிஸ்துவின் வெளிப்பாடு; முழு வேதாகமமும் அப்படித்தான்; ஏனென்றால் எல்லா வெளிப்பாடுகளும் கிறிஸ்துவின் மூலமாகவே வருகின்றன, மேலும் அனைத்தும் அவரைப் பற்றியது. உலக முடிவு வரை சபை மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய தேசங்களின் விவகாரங்கள் தொடர்பான தேவனின் நோக்கங்களைக் வெளிப்படுத்துவதே இதன் முக்கிய கருப்பொருள். இந்த நிகழ்வுகள் நிச்சயமாக நிறைவேறும்; அவை மிக விரைவில் நிறைவேறத் தொடங்கும். கிறிஸ்துவே கர்த்தர், அவரில் ஒளியும் ஜீவனும் இருந்தாலும், தேவனுக்கும் மனிதனுக்கும் இடையில் மத்தியஸ்தராக, அவர் பிதாவிடமிருந்து அறிவுறுத்தல்களைப் பெறுகிறார். கர்த்தரிடமிருந்து நாம் என்ன எதிர்பார்க்க வேண்டும், அவர் நம்மிடமிருந்து என்ன எதிர்பார்க்கிறார் என்பது பற்றிய அறிவை அவர் நமக்கு கொடுக்கிறார். இந்த வெளிப்பாட்டின் பொருள், விரைவில் நடக்க வேண்டிய விஷயங்கள். தீர்க்கதரிசன வார்த்தைகளைப் படிப்பவர்கள் அல்லது கேட்பவர்கள் அனைவருக்கும், ஒரு ஆசீர்வாதம் உச்சரிக்கப்படுகிறது (வெளி. 1:3). பரிசுத்த வேதாகமத்தை ஆராய்பவர்கள் நல்ல வேலையில் ஈடுபடுகிறார்கள். அதே வேளையில், நாம் படிப்பதும் கேட்பதும் மட்டும் போதாது, பைபிளில் எழுதப்பட்ட விஷயங்களை, நம் நினைவுகளில், நம் மனதில், நம் செயல்களில், நடைமுறையில் வைத்திருக்க வேண்டும். அவ்வாறு செய்தால் நாம் ஆசீர்வதிக்கப்படுவோம். இந்தப் புத்தகத்தின் இரகசியங்களும் அவைகளை புரிந்துகொள்வதில் உள்ள சிரமங்களும் கூட தேவனின் திட்டத்தை கண்டுணர்ந்துக் கொள்வதுடன் ஒன்றிணைக்கப்பட்டுள்ளன. அவைகள் மனதை பிரமிப்பால் ஈர்க்கவும், இந்தப் புத்தகத்தை வாசிப்பவரின் ஆன்மாவைத் தூய்மைப்படுத்தவும் ஏற்றவை. வேதாகமத்தின் வேறு எந்தப் பகுதியும் இதைவிட முழுமையாக நற்செய்தியைக் கூறவில்லை, பாவத்தின் தீமைக்கு எதிராக இந்தப் புத்தகம் நம்மை எச்சரிக்கிறது.மனித பார்வையிலிருந்து மறைக்கப்பட்டவற்றிலிருந்து அல்லது தெரியாத எதிர்காலத்தின் இருளால் மூடப்பட்டிருக்கும் ஒரு முக்காடு அகற்றப்பட்டது போல, வார்த்தைகள், அடையாளங்கள் அல்லது சின்னங்கள் மூலம் வரவிருப்பதைத் தெரியப்படுத்துவதன் அர்த்தத்தில் இது பயன்படுத்தப்படுகிறது.

இந்த புத்தகம் ஒரு வெளிப்பாடு என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் நிகழ்வைப் பற்றிய அறிவு உண்மையில் அதைக் காணக்கூடியவரால்(கர்த்தர்) உலகிற்குத் தெரிவிக்கப்படுகிறது. மேலும் அவற்றின் முழு அர்த்தமும் நிகழ்வால் மட்டுமே வெளிப்படுத்தப்படலாம். இந்த அர்த்தத்தில், வெளிப்படையாக, இந்த வார்த்தை இங்கே பயன்படுத்தப்படுகிறது: மேலும் இந்த அர்த்தத்தில் நாம் ஒரு வெளிப்பாட்டைப் பற்றி பேசும்போது இது பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. எனவே, “நிச்சயமாக கர்த்தராகிய ஆண்டவர் தனது ஊழியர்களுக்கு தெரியப்படுத்தாமல் எதையும் செய்யமாட்டார். அவர் தனது ஊழியர்களுக்கு தனது ரகசியத்தை வெளிப்படுத்துவார்” என்ற வார்த்தை ஆமோஸ் 3:7 இல் பயன்படுத்தப்படுகிறது. யோபு 33:16ல், ” அவர் மனுஷரின் காதுகளை திறக்கிறார்” என்று கூறப்பட்டுள்ளது; எபிரேய வார்த்தையான ‘יגלה யிக்லே”; என்பதற்கு ஒரு கனவின் மூலம் அல்லது தரிசனத்தின் மூலம் மறைக்கப்பட்ட அல்லது காரியம் தெரியவருவதற்கு முன்பே அவர்களின் காதுகளுக்கு அவர் தனது உண்மையை வெளிப்படுத்துகிறார் என்று அர்த்தமாகிறது. தானியேல் 2:22, தானியேல் 2:28-29; தானியேல் 10:1; உபாகமம் 29:29 ஆகியவற்றை ஒப்பிடுக. இந்தக் கருத்துக்கள் மனிதனின் திறனுக்கு, புலனறிவுக்கு அப்பாற்பட்ட, பரலோகத்திலிருந்து ஒரு சிறப்புத் தொடர்பு மூலம் ஒரு அசாதாரண தன்மையைக் கொண்டு வெளிப்படுத்துவது பற்றிய யோசனை இது. இது இந்த வார்த்தையின் வழக்கமான அர்த்தத்திலிருந்து மட்டுமல்ல, வெளிப்படுத்தல் 1:3 இல் உள்ள “தீர்க்கதரிசனம்” என்ற வார்த்தையினாலும், இந்த விஷயங்கள் தெரியப்படுத்தப்பட்ட அனைத்து ஏற்பாடுகளாலும் வெளிப்படுகிறது.

அப்போகாலிப்ஸ் (மறைப்பொருளானவைகளை வெளிப்படுத்துவது)

இந்தப் புத்தகம் மறைக்கப்பட்டிருந்தவற்றின் ஒரு வெளிப்பாடு ஆகும். கிறிஸ்துவின் ராஜ்யத்தின் ஒரு அறிக்கை. புறஜாதி கிறிஸ்தவ காலங்களுக்கான சபையின் பயண கையேடு. எதிர்காலத்தின் விரிவான வரலாறு அல்ல. இந்த புத்தகத்தில் பரிசுத்த வேதாகமத்தின் மற்ற அனைத்து புத்தகங்களும் முடிவடைகின்றன மற்றும் சந்திக்கின்றன: இதில் முந்தைய அனைத்து தீர்க்கதரிசனங்களின் நிறைவு உள்ளது. கிறிஸ்து மற்றும் எருசலேமின் ரோமானிய அழிவு மற்றும் கடைசி அந்திக்கிறிஸ்து பற்றி டேனியல் முன்னறிவிக்கிறார். ஆனால் யோவானின் வெளிப்படுத்தல் இடைப்பட்ட காலத்தை நிரப்புகிறது, மேலும் அந்திக்கிறிஸ்துவுக்கு அப்பால் உள்ள ஆயிரமாண்டு மற்றும் இறுதி நிலையை விவரிக்கிறது. ஒரு தெய்வீக அரசியல்வாதியாக தானியேல், நான்கு உலக ராஜ்யங்களுடன் தொடர்புடைய தேவனுடைய மக்களின் வரலாற்றைப் பார்க்கிறார். ஒரு அப்போஸ்தலராக யோவான், கிறிஸ்தவ சபையின் பார்வையில் இருந்து வரலாற்றைப் பார்க்கிறார்.

“அப்போகாலிப்ஸ்” என்ற சொல் பழைய ஏற்பாட்டு புத்தகத்திற்குப் பொருந்தாது. தானியேல் புத்தகம் அதற்கு மிக நெருக்கமான அணுகுமுறை; ஆனால் முடிவு காலம் வரை முத்திரையிட்டு மூடும்படி தானியேலுக்குச் சொல்லப்பட்டதை, இப்போது காலம் நெருங்கிவிட்டதால் (வெளிப்படுத்தல் 1:3), வெளிப்படுத்துவதே தேவனின் நோக்கம்.இயேசு கிறிஸ்துவே அபோகாலிப்ஸின் (வெளிப்படுத்தலின்) ஆசிரியர், யோவான் எழுத்தாளர். கிறிஸ்து, தான் பரலோகத்திற்கு செல்வதற்கு முன்பு பல விஷயங்களைக் கற்பித்தார்; ஆனால் அந்த நேரத்தில் அறிவிக்கப் பொருத்தமற்றவற்றை அவர் அபோகாலிப்ஸில் (வெளிப்படுத்தலில்) ஒன்றாகக் கொண்டு வந்தார். அவரது வாக்குறுதியை ஒப்பிடுக, யோவான் 15:15, “என் பிதாவினிடத்தில் நான் கேள்விப்பட்ட எல்லாவற்றையும் நான் உங்களுக்கு அறிவித்தேன்”; மேலும், யோவான் 16:13, “சத்திய ஆவியானவர் வரவிருக்கும் காரியங்களை உங்களுக்குக் காண்பிப்பார்.” சுவிசேஷங்களும் அப்போஸ்தலர்களும் முறையே மாம்சத்திலும் ஆவியிலும் இயேசு கிறிஸ்துவின் முதல் வருகையின் புத்தகங்கள்; நிருபங்கள் அவை பற்றிய ஏவப்பட்ட கருத்து. ‘அபோகாலிப்ஸ்’ என்பது அவரது இரண்டாவது வருகையின் புத்தகம் மற்றும் அதற்கு முந்தைய நிகழ்வுகள்.

“இவைகளைச் சாட்சியாக அறிவிக்கிறவர்: மெய்யாகவே நான் சீக்கிரமாய் வருகிறேன் என்கிறார். ஆமென், கர்த்தராகிய இயேசுவே, வாரும்” (வெளி. 22:20).